|
|
|
Yazar
|
:
Nurettin GEMİCİ
|
|
|
Türü |
:
|
|
Baskı Yılı |
:
2016
|
|
Sayı |
:
8
|
|
Sayfa |
:
288-300
|
|
DOI Number: |
:
|
| Cite : |
Nurettin GEMİCİ , (2016). TÜRKİYE’DE DİN EĞİTİMİ KONUSUNDA VERİLEN MÜCADELELER İLE DİN KÜLTÜR VE AHLÂK BİLGİSİ DERSLERİ İÇERİĞİ VE UYGULAMASI ÜZERİNE BAZI TESPİTLER. Route Education and Social Science Journal , 8, p. 288-300. Doi: 10.17121/ressjournal.467.
|
|
9367 4347
|
Özet
Türkiye'deki modern anlamda din dersi öğretiminin Cumhuriyet sonrası dönemden başlatılması gerekmektedir. Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabulünden sonra kurulan İmam-Hatip okulları aracılığıyla din eğitimi verilmek istenmiş, ancak bu proje çeşitli nedenlerle yürütülememiştir. 1930 yılında son İmam-Hatip okulunun da kapanmasıyla Türkiye'de resmi olarak ortaöğretimde din eğitimi verilmemiştir. Bunun için pek çok neden sıralanabilir. 1948 yılında başlatılan İmam-Hatip kursları önce okula, daha sonra liseye dönüştürülerek Türkiye'de din eğitimi verilmesine başlanmıştır. Yine önce köy ilkokullarında başlatılan din dersleri zamanla ortaokul ve liselere önce seçmeli ve daha sonra 1982 Anayasasından sonra zorunlu din dersi olarak uygulanmıştır. 2000’li yıllara gelindiğinde din derslerinin zorunluluğu tekrar tartışma konusu yapılarak ders programları gündeme getirilmiştir. Burada üzerinde durulması gereken husus din eğitimi ve öğretimi konusunda karar verebilmek için din dersi öğretiminin tarihçesini iyi bilmek ve değerlendirmek gerektiği gerçeğidir. Bu mesele doğru tespit edildikten sonra neler yapılacağı konusuna geçilebilir.
Anahtar Kelimeler
Din Eğitimi, Din Dersi, Zorunlu Din Dersi, Türkiye’de Din, İslâm
Abstract
The history of modern religious education can be started with the era of post-republic of Turkey. After accepting the act of the uniting the education (tevhid-i tedrisat) the Imam Hatip Schools were established, it has been wanted to give religious education through these schools. However this project didn’t work due to different reasons. After closure of the last Imam Hatip School in 1930, there has been a gap officially in high school education in Turkey and religious education was not given during this period. The İmam Hatip Courses which were established in 1948, turned out to be as a school and later it has been Imam Hatip High School (Priester and Praediger Schule). Again it has been started firstly in village schools, then as an optional course of religious education were put to high school curriculum, later in the constitution of 1982 it has been a compulsory subject. When we came to 2000s, this occasion has been the subject of discussion and compulsory religious education and curriculum have been put to the agenda. At this point, first of all what we need to do is we have to know rightly the history of Religious Education and Teaching to take a decision regarding religious education. After finding out this issue truly, then it can be passed to what sort of things to be done.
Keywords
Religious Education, Religious Lessons, Compulsory Religious Lessons, Religion in Turkey, Islam
